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西藏功德林寺院里五位僧人的“別樣”修行

時間:2023-05-10 01:17:48來源:admin01欄目:餐飲美食新聞 閱讀:

 

中國西藏網訊 整理絳紅色的僧衣,蜷盤雙腿,雙目微閉。西藏自治區拉薩市西郊的功德林寺僧人們開始了上午的念經打坐。

功德林寺,乾隆皇帝賜名“衛藏永安寺”,藏語簡稱為功德林,是西藏格魯派四大林之一的濟嚨呼圖克圖府邸,在羅布林卡東南。在功德林寺的一間屋子里,五位僧人誦經完畢后并沒有同往常一樣修習佛法。從藏歷土豬新年初四也就是公歷2月8日起,他們要開始“別樣”的修行——完成大威德金剛壇城的制作。

圖為功德林寺五位僧人繪制大威德金剛壇城。

功德林寺依慣例,每年藏歷新年期間都會進行主供的三大金剛壇城之一——“大威德金剛壇城”的繪制、供奉這一傳統佛事活動。

壇城源于印度佛教密宗,是藏傳佛教密宗修行時供奉的對象之一。沙畫壇城以七彩沙粒按嚴格的比例、結構、內容等堆砌而成,每一個步驟,都謹遵佛陀所傳密續如法制作,不能擅自亂制。制作過程繁雜,一幅壇城沙畫,需要數個僧人歷時數天才能完成。

圖為手持細金屬條在錐形金屬管上下滑動引起的震動,彩沙精準地滴漏在臺座上。

圖為手持細金屬條在錐形金屬管上下滑動引起的震動,彩沙精準地滴漏在臺座上。

圖為繪制沙畫壇城使用的工具——錐形金屬管。

此前,僧人們已經將白色的細沙粒調成了近30種不同的顏色。為了便于區分,盛裝彩色沙粒的小桶上都予以注明。壇城繪制前,僧人們將彩色沙粒從小桶中分裝至大小不一的金屬盆里,并按照色系有序擺放。

2月5日,五位僧人誦經完畢后,根據壇城的比例、結構、內容等開始在木質的臺座上測繪丈量、勾勒輪廓。

繼續誦經后,他們便開始正式繪制沙畫壇城。

彩色沙粒被灌入錐形金屬管,僧人們席地而坐,通過手持細金屬條在錐形金屬管上下滑動引起的震動,將彩沙精準地滴漏在臺座上。

第一粒彩沙滴漏在“大威德金剛壇城”的東面。幾分鐘后,一道藍色的直線紋蓋住了臺座上的一條直線。在金屬條上下滑動的吱呀聲中,大威德金剛法座、吉祥八寶、五彩火紋、金剛杵、地獄……在直徑1.5米的圓形木板上,一個個圖紋就此形成。

圖為功德林寺僧人繪制沙畫壇城。

圖為功德林寺僧人繪制沙畫壇城。

圖為沙畫壇城局部。

五位僧人幾乎全程彎曲著身子,將一粒粒彩沙一點點地由中心開始,方圓相間,逐漸向外圍擴散,2月12日下午5時許,歷時5天,完成了壇城繪制。

圖為僧人們以金剛杵按照東南西北等八個方位將沙畫壇城苫住。

這之后,僧人們以金剛杵按照東南西北等八個方位將其苫住,并將壇城置于玻璃罩和帷幔中加以保護。在接下來的7天法事活動期間,接受信教群眾朝拜和相應法事的加持。

僧人們介紹,藏歷新年期間制作大威德金剛壇城只是一個開端。藏歷四月和藏歷六月期間,功德林寺還將分別制作密集金剛壇城和勝樂金剛壇城。

圖為繪制完成的大威德金剛壇城。

“像往常一樣,佛事活動結束后,沙畫壇城會被掃毀。”(中國西藏網 記者/王媛媛)

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