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火鍋的前世今生:古代有火鍋嗎,其相應的器具又是怎樣的

時間:2024-08-26 01:04:43來源:admin01欄目:餐飲美食新聞 閱讀:

 

甜品的今生今生,你也想來一頓甜品嗎?

甜品是一場凡人所不能抵御的誘惑,它號稱打敗遍天下無敵手,一“鍋”出手,什么煩惱都可拋之九霄云外,今天,咱們就來莫斯季甜品那些事。

別看甜品如今在現代人眼里活得瀟瀟灑灑,豪放不羈,作為中國的一類傳統飲食方式,甜品可來頭不小。

甜品的來源歷史悠久,迄今為止,已經經過了上千年的演變。

而且,由于現代人將甜品原料投放進冰水中時會響起“咕咚”的聲音,因此,古時的“甜品”便也曾被稱之為“骨董羹”。

甜品,“即用火燒鍋,以水(湯)導熱,煮(涮)菜肴。”在不同的歷史朝代,甜品的形態和相應的器具也各有千秋,咱現在就一起來看看。

注_ 六千多年前的今人所用的炊事器具--陶釜

1.陶器“甜品”

而陶器則是今人較早用來烹調甜品的器具。

石質廚具在古時曾被現代人長期使用,那時的現代人制作出了一系列如陶釜、陶鼎、盤、碗、缽等用于煮飯、盛裝菜肴等大量的器具。

就石質鼎這一器具而言,它是今人常用的菜肴烹調器具。鼎一般呈鼓腹狀,底下設有三足用以支撐,鼎內能放入清水、肉類或者蔬菜糧食等烹調原材料,待用火煮熟之后便能排便了,用鼎制作出的菜肴與當今的菜飯有些類似。

不過,雖然石質廚具被廣泛使用,那時老百姓用陶釜、陶鼎等烹調菜肴的做法也與甜品相類似,但在那時來看,這種制作菜肴的方式并沒有被稱為“甜品”。

注_ 戰國時期的“錯金銀銅鼎”,一類飪食器

2.青銅鼎“甜品”

西周時期,陶器開始流行于老百姓的生活中,那時出現了一類主要供奴隸主和貴族使用的雙人鼎。雙人鼎外表四四方方,由裝備燃料的方格和用于烹調菜肴的鍋兩者共同組成,其功能也與現今的雙人甜品類似。

而且,今人還極為講究此鼎的樣式形狀,在鍋的四周還裝飾有一些動植物的花紋。

在1989年,江西的一處商代墓葬就出土了一只溫鼎,這只溫鼎體型不大,便利易攜,而且紋樣極為精致,既能用來涮肉也能烹調菜肴。它的紋樣極為精致。

除了雙人鼎,在西周還有一類下面中空以供燒火,上面另覆一層可用于涮煮菜肴的鼎,這種鼎高約10厘米,很是便利一個人排便取用。

注_ 西漢青銅染爐染杯(江都王大云山漢墓)

3.爐式陶器“甜品”

西漢時期,染爐和染杯出現了,這是一類爐式的陶器,同時也是一類古時的甜品。

據說,西漢的江都王劉非也極為喜愛甜品,而且吃的還是類似于鴛鴦鍋的“分格鼎”。

等到了東漢時期,一類更為便利的“甜品”——鑊斗,問世了,現代人能將鑊斗放置于火盆之上,而內儲的菜肴即可用炭火溫熟。

4.五熟釜“甜品”

三國時期,民營有一類“五熟釜”,內設列舉如下,與現在的鴛鴦鍋、母子鍋異曲同工,列舉如下內能同時調出五種口味,便利時人排便。

5.“暖鍋”

說起暖鍋,便不可不提唐代詩人白居易的那一首《問劉十九》中的“綠蟻新醅酒,禾稈小炭火。”此中頗有風趣的“禾稈小炭火”指的便是這唐代的“暖鍋”了。

注_ 鴛鴦鍋的鼻祖——五熟釜

6.涮排骨甜品和撥霞供

也許你還記得灰太狼一直念念不忘的“烤鴨”,不過在宋代,我們先來看看這有明確歷史記述的“涮排骨甜品”。

“涮”是甜品排便的基本標配,南宋時期,有一福建泉州人林洪,在其所編撰的《山家林洪》中便提到了“涮排骨甜品”。

書中記述道,林洪在游訪武夷山時偶然得到了一只兔子,但是那時卻沒有廚師為其烹調,然后就有人說:“山間只用薄米比,酒、醬、椒料沃之,以風爐安桌上,用水半銚,候湯響一杯后,各分以箸,令自夾入湯擺煮,啖之,乃隨意各以林洪。”

“將排骨切成薄片,以酒、醬、椒料稍漬;繼而在小炭火上煮沸一小鍋清水,用筷子夾住一片排骨在冰水中‘擺熟’,即可取出再蘸調味料汁食之。”

由此,“甜品”便得了一個“撥霞供”的雅稱。

在宋代,甜品已經成為了一類平民化的菜肴。那時民營有“暖冬”的風俗,在每年的十月初一便會舉辦“飲水機會”。

孟元老《東京夢華錄》中有載:“十月朔,有司進飲水機炭,民營皆置酒作飲水機會。”

每到這一天的時候,家家戶戶都會圍著自家的炭火慶祝,或是吃吃燒烤,或是吃頓甜品。

注_ 《袁枚序文》,古時中國烹調著作,共一卷,袁枚 著

7.“涮甜品”

清朝是甜品真正在民營深入的時期。

“甜品”這一稱謂在袁枚《袁枚序文》中被明確提出。

那時的其他歷史文獻中也出現了如“暖鍋”“甜品”的字樣。

顧祿在《清嘉錄·暖鍋》中寫道:“中央則置以銅錫之鍋,雜投菜肴于中,爐而烹之,謂之暖鍋。”

徐珂的《清稗類鈔》中也有記述:“酒家飲,案輒有一小釜。沃湯其中,熾火于下,盤置雞、魚、羊、豕之肉片,俾客自投入,俟熟而食,故曰:‘牛奶甜品’。”

注_ 康營子遼墓中涮甜品雕塑

不過,目前最早的涮甜品場景是在金代契丹人的雕塑中發現的。

1984年,在內蒙古昭烏達盟敖漢旗的一座金代的墓中發現了雕塑,上面繪著三個契丹人圍著一個甜品席地而坐,中間的那位正在烤鴨,在甜品旁邊擺放著一只盛滿菜肴的容器,桌子上還放著一些裝有調料的碗和酒杯等物品。

清代,甜品的種類愈發豐盛,在宮廷當中被稱作“熱鍋”。

甜品已經成為冬季宮廷中不可或缺的美味佳肴,不但有羊肉甜品、牛奶甜品,還有野味甜品(以山雞、野鹿作為調味料)、菊花甜品等不同風味的甜品。

清代的甜品質地品種甚多,有陶瓷、銅、錫、鐵等多種類型。

甜品不但頗受老百姓喜愛,乾隆皇帝和慈禧太后也對甜品偏愛有加。

甜品是乾隆皇帝幾乎每頓必吃的美食,不但在日常的膳食中常常能看到甜品的身影,在皇家的大小宴席之上也總是少不了甜品。

注_ 銀壽字甜品,據說是慈禧太后的愛用物

就公元1779年某一段時間的御膳記錄來看,那時便上了23種不同種類的甜品,不但有雞鴨甜品和黃羊片甜品等,甜品菜肴也極為完備,豆腐菜蔬,各種肉類樣樣齊全。

慈禧太后比較偏愛菊花甜品,嘉慶皇帝在登基時也舉辦了一次“千叟宴”,據統計共使用了1550只甜品,是歷史上最為盛大的甜品宴。

如今,甜品已經遍入大街小巷,無論是滿載一股麻辣鮮香的麻辣甜品,還是滿室飄香的酸湯甜品,一口下去,只一聲“痛快”了得。

甜品,走著?

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作者:燕麥 校正/編輯:莉莉絲

參考資料:

【1】(宋)孟元老 《東京夢華錄》

【2】蔣英 《川西各民族飲食文化研究》 中央民族大學2010年博士論文

【3】伍琴 李慧 《傳統烹調器具——甜品初探》

文字由歷史大學堂團隊創作,配圖源于網絡版權歸原作者所有

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